本格派キチガイ政党の出現 第三章「全キチガイ候補者リスト登場」

　ついに中吊り広告まで出現し、「おい、あのキチガイ本気でやるぞ」と感嘆すべき状況となった幸福実現党。凄いことになっております。実質信者25万ほどとはいえ、何じゃこりゃって感じですね。

　これはヤバイぜマジヤバイ。このまま渋谷ジャックでもしかねない勢いです。ぜひ党首におかれましては無許可ゲリラ演説とかやって、失笑さめやらぬ浜崎あゆみエイベックスの家宅捜索に続いてもらいたいです。

　その党首なんですが、ちょっと前まで濃い顔のあんちゃんだったのが、突然党首交代とのこと。いきなり公式ホームページで菩薩顔の教祖女房が全面舗装工事完了後に堂々の登場であります。

幸福実現党　公式ホームページ
http://www.hr-party.jp/index.html
幸福実現党が早くも党首交代　大川きょう子氏が党首に
http://sankei.jp.msn.com/politics/situation/090604/stt0906042304022-n1.htm

　前党首だったあえば直道氏、顔が濃すぎて不評だったのか、党首から広報本部長へと凄まじい勢いで格下げになっており涙を誘います。会社で言えば、株式上場作業中の社長が株主から「お前、見栄えが悪いから」とかいう理由で突然解任されて宣伝担当取締役に降格させられるようなもんです。しかも据えられた代表はオーナーの女房。まるで佐川急便みたい。いったいどういうガバナンスなんだ。凄いぞ幸福実現党。あの濃い顔をまた拝みたければこちらへどうぞ。

あえば直道 幸福実現党 オフィシャルサイトへようこそ
http://aeba-jikido.net/index.html

　話題性も豊富で、なんかアウトローを公認して選挙に出しちゃうみたいです。当選したら、即戦力の乱闘要員として各委員会が震え上がるというオチでしょうか。大仁田厚とか生き残っていれば面白かったんでしょうがね。

「杉並一のワル」与国氏、衆院選参戦…幸福実現党
http://hochi.yomiuri.co.jp/topics/news/20090603-OHT1T00062.htm

　しかし、問題の骨子はこのキチガイリストですねえ。候補者の一覧が発表になっているんですが、かなりの割合、幸福の科学という特定の宗教団体の支部長など、政教分離原則の精神を完全に踏みにじってる形です。

http://www.hr-party.jp/pdf/090610_1_kohoshalists.pdf

　これ、率直に言えば幸福の科学の組織の中に、政治進出に対して慎重な声が上がらなかったか、上がったとしても教祖や本部の方針に逆らうことができない組織体系になっており、候補者の選定も極力宗教色の乏しい人を選んで国民政党にするという考えがハナからないことを意味しますね。

　普通、カネがあって忠実な組織がいても、組織全体のプロジェクトとして選挙などブチ上げたとき、当選が思うように得られずうまくいかなかった場合のリスクを考えるものだと思います。いくら、首魁に政治的志向が強かったとしてもね。アニメ程度ならまだ社会的に許されたかもしれないけど、政治はなあ。

　率直に言って、絶望的なんですが、公明党と創価学会との自称「緩やかな連帯」という配慮（というか偽装）のもとに政教分離の原則がないがしろにされているけど諸般の事情でギリギリの一線を越えないように駆け引きをしあい、池田大作氏の国会証人喚問は実現しそうでしないという日本政治の機微のようなものは現存しますよね。

　国民国家における民主主義の危機という意味では、金主（宗教）とカネそのものと政治のあり方について、55年体制以降、何気に変わらないできた原則でもあります。オウム真理教はあったけど、ありゃカルトが政治進出しようにもここまで大々的に社会に入り込み、広告を打って社会事業として展開していたわけじゃない。

　あるいは、堀江貴文氏が周囲に乗せられて、一部の自民党関係者も結構本気になっちゃって出馬したりとか、地方首長戦で政治に見識があるとは限らない著名人が担ぎ出されたりといった風景は、必ず金主とカネそのものと政治のあり方を問われることになるわけです。

　でも今回の幸福実現党はちょっとねえ。公明党が（あるいは公明が）宗教色をなるだけ打ち消し、あくまで創価学会の信者だけに対して仏罰が下るよ的宗教統制で政治進出を果たしたのに対し、政党自らが宗教団体の関与を自認し、公表し、教祖の妻が表出する形で多額の広報予算を使う本格的な選挙対策を実施しているというのは異常なことです。

　公明党と創価学会のような関係ですら、世情で気にされる機会が多いのに、今回のような露骨に関係を前面に出す方法は考え物です。なんちゃってキリスト教徒である私でも、「万一こいつらが連立政権の一角に入ったら、いったいどうすりゃいいんだよ」と思ってしまうぐらいに。